Para la mayor parte de nosotros el significado de la vida como un
todo no es de primordial importancia, y nuestra educación subraya los valores
secundarios haciéndonos simples conocedores de alguna rama del saber. Aunque el
saber y la eficiencia son necesarios, el recalcarlos demasiado sólo nos lleva
al conflicto y a la confusión.
Hay una eficacia inspirada por el amor, que va mucho más lejos y
es mucho más grande que la eficacia inspirada por la ambición; y sin amor, que
es lo que nos da una comprensión integral de la vida, la eficacia sólo engendra
crueldad. ¿No es esto lo que está sucediendo actualmente en todas partes del
mundo? Nuestra educación actual está acoplada a la industrialización y a la
guerra, siendo su fin principal desarrollar la eficiencia, y nosotros nos
encontramos capturados en esta maquinaria de competencia despiadada y mutua
destrucción. Si la educación nos ha de llevar a la guerra, si nos enseña a
destruir o ser destruidos, ¿no ha fracasado totalmente?
Para lograr la verdadera educación, debemos evidentemente
comprender el significado de la vida integral, y para ello tenemos que adquirir
la capacidad de pensar con rectitud y veracidad, más bien que seguir una línea
de pensamiento. Un pensador consecuente es una persona irreflexiva, porque se
ajusta a una norma. Repite frases y piensa rutinariamente a lo largo de un
surco. No podemos comprender la existencia de un modo abstracto o teórico.
Comprender la vida es comprendernos a nosotros mismos y esto es conjuntamente
el principio y el fin de la educación.
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