Todos los gobiernos soberanos tienen que prepararse para la guerra, y el nuestro no puede ser la exepcion. Para que los ciudadanos
sean eficientes en la guerra, para que estén bien preparados para el
cumplimiento efectivo de sus deberes, los gobiernos tienen evidentemente que
guiarlos y dominarlos. Tienen que educarlos para que actúen como máquinas, que
sean cruelmente eficientes. Si el objetivo y el fin de la vida es destruir o
ser destruido, entonces la educación debe estimular la crueldad; y yo no estoy
del todo seguro de que en realidad esto no es lo que deseamos en nuestro fuero
interno, porque la crueldad corre pareja con el culto del éxito.
El Estado soberano no quiere que sus ciudadanos sean libres ni que
piensen por sí mismos, y los dirige, por medio de propaganda, de la
interpretación errónea de la historia y por otros medios. Y es por esto que la
educación se convierte cada vez más en un procedimiento para enseñar «qué» pensar, y no cómo pensar. Si pensáramos con independencia de criterio con
respecto a los sistemas políticos prevalecientes, seríamos peligrosos; las
instituciones libres podrían despedir a los pacifistas o a los que pensaran de
manera contraria al régimen existente.
La verdadera educación es incontrovertiblemente un peligro para
los gobiernos soberanos y por eso cursan sutiles o severos medios para
impedirla. La educación y la alimentación en manos de los pocos se han
convertido en medios para dominar al hombre, y los gobiernos, ya sean de
izquierda o de derecha, no se preocupan mientras somos máquinas eficientes para
producir mercancías y balas.
Ahora bien, el hecho de que esto está ocurriendo en otras partes
del mundo, significa que nosotros, los ciudadanos y educadores que somos
responsables de los gobiernos existentes, no nos preocupamos fundamentalmente
con respecto a si hay libertad o esclavitud, paz o guerra, bienestar o miseria
para el hombre. Queremos una pequeña reforma aquí y allá; pero la mayor parte
de nosotros tememos destruir la sociedad actual y edificar una estructura
completamente nueva, porque esto necesariamente conllevaría una transformación
radical en nosotros mismos.
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